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Si bien todas las meditaciones son, en última instancia, herramientas para alcanzar la liberación, no son equivalentes. Algunas meditaciones son energizantes, algunas de base, otras aclaratorias, otras de apoyo. Así como no beberías una taza de café para ayudarte a dormir, realizar una visualización complicada de la deidad justo antes de acostarte puede dejar tus ojos bien abiertos.
Además, aunque los efectos que deseamos y nuestras circunstancias cambian continuamente, todos tenemos constituciones diferentes, por lo que las mismas cosas nos afectan a cada uno de manera diferente. El crecimiento espiritual y el alivio de nuestro propio sufrimiento van de la mano, por lo que es beneficioso tener una práctica que sea compatible con tu forma de ser (tu constitución) y las condiciones de tu vida tal como es ahora.
No todas las depresiones o ansiedades son iguales
La medicina occidental tiende a clasificar la depresión y la ansiedad como dos cosas diferentes. Ayurveda, por otro lado, observa que hay muchas manifestaciones de depresión, algunas de las cuales son causadas por un exceso de vata. En el contexto del mundo moderno, la mayoría de nuestras vidas tienen un exceso de vata: demasiado movimiento, demasiadas cosas que hacer.
El resultado de tal estilo de vida puede hacer que se sienta frío, sólido e inerte, o puede hacer que se sienta aireado, vacío y con movimientos internos crónicos. Una persona puede obsesionarse involuntariamente con una sola idea, mientras que otra puede sentirse incapaz de concentrarse en ninguna idea. Identificar la causa de un desequilibrio nos ayuda a aplicar la solución adecuada. Un médico ayurvédico probablemente pueda ayudar.
La meditación como medicina
Cuando utilizamos un camino para equilibrarnos dentro de nosotros mismos y con nuestro entorno, nuestra práctica de meditación puede ayudarnos a abordar las formas de sufrimiento que enfrentamos en nuestras vidas. A continuación, se muestran tres prácticas que ayudan a resolver los desequilibrios comunes:
1. La alegría del descanso completo: Yoga Nidra
(Para insomnio, ansiedad, exceso de trabajo, agotamiento, recarga de creatividad)
Culturalmente, tenemos la costumbre de etiquetar erróneamente la distracción como relajación. Ver televisión o navegar por las redes sociales puede distraernos de algo, pero no ofrecen ningún descanso.
Un estado de relajación es un requisito previo para toda meditación. El problema es que la relajación, la relajación real, es una habilidad, algo que tenemos que hacer de manera proactiva. No sucede solo cuando llegamos a casa del trabajo o acostamos a los niños.
Por suerte, existe un maestro perfecto de relajación: yoga nidra. El yoga nidra se realiza recostado. Tumbados cómodamente y apoyados, permitimos que el cuerpo se relaje por completo y aprendamos a dirigir nuestra conciencia.
Gran parte de nuestro sufrimiento, tanto durante las horas de vigilia como en las que estamos tratando de dormir, proviene de nuestra conciencia arrasando, completamente fuera de nuestro control. Yoga nidra nos permite domesticar nuestra conciencia, convirtiéndola en una aliada, a través de herramientas como las sensaciones, la concentración y la visualización.
La práctica de yoga nidra proporciona un descanso profundo, restauración y revitalización más allá de lo que la mayoría de nosotros experimentamos durante el sueño.
Puede comenzar escuchando una grabación, como la mía, en Insight Timer, Yoga Nidra – Rotation of Consciousness.
2. Una cosa a la vez: Mindfulness
(Para abrumar, manejo del dolor, agotamiento, estrés emocional agudo, sufrimiento existencial)
Para una persona cuya mente corre como un hámster en un subidón de azúcar, la idea de sentarse en silencio y no pensar en nada a menudo parece imposible. Si esa persona no es un meditador experimentado, probablemente tenga razón.
La meditación de atención plena se involucra completamente con las percepciones y el movimiento en lugar de retirarse de los sentidos. Podemos hacerlo en cualquier momento con cualquier herramienta. Dondequiera que estemos y lo que sea que estemos experimentando, podemos centrar nuestra atención en lo único que estamos haciendo en este momento. Hacerlo nos ayuda a aprender que nuestra experiencia cambia constantemente. Aunque nuestras mentes se centran en las descripciones, nuestra experiencia interna varía incluso de una respiración a otra.
Una persona puede incluso utilizar la respiración como herramienta para procesar la experiencia. Por ejemplo, una persona que experimenta miedo podría decirse a sí misma: «Al inhalar, reconozco que siento miedo. Al exhalar, siento mis pies sólidos en el suelo. Al inhalar, noto tensión en el centro de mi pecho. Al exhalar, suelta mis hombros «.
Darnos cuenta de lo que estamos sintiendo ahora mismo con cada respiración y cómo cambia con cada respiración puede ayudarnos a evitar quedarnos estancados.
Muchas personas con ansiedad descubren que pueden concentrarse mejor en el movimiento que en la quietud. En la meditación caminando, cada paso es diferente y nuestro entorno, como el lugar en el que nos encontramos en una habitación, está cambiando, lo que nos permite concentrarnos en cada pisada. ¿Qué parte de nuestro pie toca el suelo primero? Que sentimos Los movimientos repetitivos lentos de otro tipo pueden ser útiles, también, para fundamentar nuestra experiencia en el momento que estamos viviendo.
Algunas actividades diarias se prestan para aprender a realizarlas de forma consciente. Al lavar los platos, podemos sumergir nuestra conciencia en el acto de limpiar con agua tibia, sintiendo que la sensación cambia de un momento a otro. A la hora de comer, podemos ser conscientes del color, aroma, textura, temperatura y sabor de cada bocado. Para practicar, puede probar una fruta u otro alimento que sea nuevo para usted, prestándole toda la atención que pueda. (Obtenga más información en 8 técnicas en el momento para cultivar su práctica de atención plena).
El libro de Thich Nhat Hanh La paz es cada paso es una hermosa introducción al poder de la atención plena.
3. Desarrollar una mente como un láser: meditación con mantras
(Para ansiedad, estupor, depresión, disipar hábitos negativos o destructivos)
Cuando nuestras mentes juegan a la rayuela, es difícil tener una experiencia de calidad de meditación o cualquier otra cosa. La meditación con mantras involucra los sentidos para entrenar la concentración, sin la cual no podemos meditar de manera efectiva. La meditación con mantra es también, en sí misma, una forma potente de meditación.
La meditación con mantras alivia la ansiedad y puede ser edificante. Las vibraciones sonoras que creamos en la meditación con mantras interrumpen los patrones negativos en la mente e incluso los que están incrustados más profundamente en el cuerpo causal. Nos ofrece la oportunidad de reiniciar y comenzar de nuevo, tantas veces como sea necesario, acercando nuestro estado habitual cada vez más a la conciencia fresca y purificada que experimentamos durante y después de la práctica.
Para realizar la meditación del mantra de manera audible, inhalamos profundamente y luego usamos una exhalación prolongada y sostenida para formar repetidamente el mismo sonido o serie de sonidos. Se sabe que las exhalaciones largas activan el sistema nervioso parasimpático, la parte que nos ayuda a descansar y digerir, que alivia la angustia y la incomodidad.
Las ondas sonoras de diferentes mantras tienen diferentes efectos en nosotros, y no todos son adecuados para todas las personas. A menos que obtenga uno de su maestro, es mejor practicar uno de los poderosos mantras de sanación universal.
Dos de los mantras más sagrados, seguros para la práctica de todos, son la gran sílaba sagrada Om y la poderosa oración de que «todos los seres sean liberados del sufrimiento», Om Mani Padme Hum. (Obtenga más información en El significado de Om Mani Padme Hum.) En su postura sentada más cómoda, dedique toda su atención a repetir el mantra. Pruebe durante al menos cinco minutos. Luego siéntese en silencio, notando lo que siente.
Pensamientos finales
Si encuentra que tiene dificultades con su práctica de meditación, es posible que la práctica en particular no sea la adecuada para usted en este momento. En lugar de tirar la toalla, reconsidere su práctica a la luz de las sugerencias anteriores. ¿Podrías ajustar tu práctica para que se ajuste más a tus necesidades en este momento?
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