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La meditación ciertamente no es el esfuerzo más fácil que uno emprende. Requiere concentración aerodinámica y máxima concentración para elevarse por encima del incesante flujo de pensamientos de la mente. Nos pide que vayamos en contra de la naturaleza misma de la mente, cuya función central es pensar. Es dificil.
Entonces, para facilitar la meditación, podemos usar un mala. Esta herramienta de meditación cierra la brecha entre la «mente de mono» errante y el proceso de concentración sin esfuerzo.
El significado de Mala
Mala es una palabra sánscrita y significa «guirnalda» en inglés. (Pensar malasana: pose de guirnalda). Es una cadena de cuentas hecha específicamente con el propósito de meditar, al igual que un rosario se usa para recitar oraciones. A los yoguis occidentales a menudo se les ve usando malas envueltas alrededor de sus muñecas o alrededor de su cuello, aunque su propósito previsto no es el de adorno.
Meditar con un mala pertenece al sistema de yoga llamado japa. Japa es otra palabra sánscrita y significa «rotar». Utiliza la repetición del mantra para rotar la conciencia y finalmente despertar un estado de meditación profunda. Japa es quizás la forma más fácil de meditación porque rápidamente induce un estado de pratyahara, o retraimiento de los sentidos. Es bueno para todos, en cualquier momento: una forma de meditación verdaderamente universal. Y la forma más fácil de practicar japa es usando un mala.
(Para obtener más información sobre japa, lea ¿Qué es Japa Mantra?)
El diseño de Mala
Las malas tradicionalmente tienen 108 cuentas más un nudo extra o una cuenta adicional. Cada cuenta es redonda para que pueda deslizarse fácilmente entre los dedos. Están separados por nudos especiales atados en sus cordones de seda o algodón llamados Brahma granthi, o «nudos de la creación». Las cuentas provienen de todo tipo de materiales: tallos de tulsi terrosos y rústicamente tallados y semillas de mango, para Rudraksha cuentas (una semilla arrugada que se origina en los árboles del Himalaya y se cree que protege de las energías negativas), semillas de loto y maderas medicinales. Los malas incluso se pueden hacer con gemas preciosas personalizadas. Dependiendo del material, las malas vendidas en India pueden costar entre 20 centavos y cientos de dólares.
La composición de un mala de 108 cuentas es muy significativa. Los yoguis consideran que el número 108 es un número sagrado. Representa el 108 Upanishads, el 108 marma puntos (centros de energía sagrada en el cuerpo) y otros fenómenos sagrados de la naturaleza. Por ejemplo, la luna y el sol tienen 108 veces su diámetro de distancia a la Tierra. Hay muchas otras creencias sobre el carácter sagrado de este número, la mayoría de ellas cuidadosamente guardadas en la tradición yóguica.
El nudo extra, o cuenta (el 109), se llama sumeru. Esta «cumbre del mala» tiene un significado especial. Al meditar, la mente puede distraerse fácilmente con los pensamientos y perder su enfoque en el mantra. Meditar con un mala puede incluso volverse robótico cuando los dedos pasan sin pensar de una cuenta a la siguiente. Pero cuando los dedos trazan el sumeru, se le recuerda gentilmente a la mente que vuelva a concentrarse en el mantra. Es una llamada de atención para la mente errante.
(Además del resumen, aquí hay 4 métodos para dominar su ‘mente de mono’).
Cómo usar una mala
Elige uno
Primero debes elegir un mala, que es un poco como elegir un cristal. Encuentre uno que resuene con usted: recójalo, sosténgalo en sus manos, deslice los dedos sobre algunas cuentas para evaluar cómo se sienten. En una situación ideal, un mala sería elegido para ti y bendecido por tu gurú. Si eliges uno tú mismo, limpia su aura dándole Reiki, ventilarlo al sol o bendecirlo con una oración antes de usarlo.
Forma y Postura
Venga a sentarse en una postura de meditación cómoda, ya sea en la postura de loto completa avanzada o en una posición más fácil con las piernas cruzadas. Descanse el mala en la palma de su mano izquierda. Luego, apoye la mano en su regazo o con el antebrazo apoyado en el muslo.
Con la mano izquierda sosteniendo la mayor parte del mala, en realidad usará su mano derecha para rotar las cuentas. Sujete suavemente la primera cuenta a la izquierda de la cuenta de sumeru con el dedo medio y el pulgar. Evite tocar cualquiera de las cuentas con el dedo índice, que se cree que tiene una energía negativa, o con el dedo meñique.
Canta tu mantra
Mientras tus dedos descansan sobre cada cuenta, canta suavemente un mantra. Puede ser una sola sílaba, como Om (que es apropiado para todos), o un bija (semilla) mantra. Puede ser un mantra más largo con el que esté trabajando o incluso un mantra destinado a armonizar el efecto de un planeta en particular. Cualquiera que sea el mantra, debería resonar contigo y vibrar en tu interior.
(Para ayudar a descubrir su mantra, lea ¿Cuál es mi mantra?)
Canta este mantra como si estuvieras infundiendo la cuenta con su vibración. Después de cantar en la primera cuenta, deslice el pulgar y el dedo medio hasta la siguiente cuenta. Canta el mantra, luego pasa a la siguiente cuenta y así sucesivamente. No se apresure al pasar por encima de cada cuenta. Trate de encontrar una concentración sin esfuerzo, aceptando que los pensamientos vendrán, pero permitiendo que se vayan flotando con la misma facilidad.
Mantenga su conciencia enfocada sin fuerza; como un “observador despreocupado de este proceso espontáneo” (Saraswati, 154). Podrías cantar el mantra en voz alta, que se llama vaikhari, o japa audible. Este método ayuda a los principiantes a aquietar la mente. A continuación, puede pasar a upanshu, o susurrando el mantra. Aquí moverías los labios, pero cantarías el mantra para que solo tú lo oyeras. Esto entrena la mente para la siguiente forma de japa: manásico, o japa mental. Esto suele ocurrir una vez que el yogui se siente cómodo con vaikhari y upanshu mantra. Requiere una mente firme, pero es la forma más poderosa de repetición de mantras.
Repetir
Cuando dé la vuelta al mala y regrese a la cuenta de sumeru, cambie de dirección y cante otra ronda. O puede optar por hacer solo una ronda, según el tiempo y su nivel de concentración. Este es un objetivo que debe establecerse antes de sentarse a practicar el japa mantra.
Post-meditación
Mantenga su mala en una bolsa de seda o tela cuando no la esté usando. No debe usarse. Está infundido con las vibraciones sutiles de su mantra y debe ser honrado como una herramienta sagrada.
Manifestación consciente con Mala
Usar un mala es muy útil en la meditación porque nos brinda un medio tangible para conectarnos con la mente. Con la práctica, la mente aprende a desprenderse de sus pensamientos siempre presentes y a alcanzar una manifestación más tranquila y pura.
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