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Definición – ¿Qué significa Nirvikalpa Samadhi ?
Nirvikalpa samadhi es la segunda etapa de samadhi, un estado meditativo de total absorción y dicha. Samadhi es el octavo y último paso en el camino del yoga, tal como lo define Los Yoga Sutras de Patanjali.
El término se deriva de varias raíces sánscritas; sam que significa «juntos» o «completamente» un que significa «hacia» y ella, que significa «poner».
Las traducciones directas varían y las interpretaciones van desde la «bienaventuranza» hasta la «liberación» e incluso la «iluminación». Nirvikalpa puede traducirse del sánscrito como «sin vacilar», destacando el hecho de que esta etapa de samadhi es sostenida y constante.
El estado de nirvikalpa samadhi solo puede ser alcanzado por practicantes avanzados, que han progresado a través de etapas previas como dharana (concentración) y dhyana (meditación).
Los maestros espirituales pueden permanecer en este estado durante horas o incluso días, y se cree que permanecer en nirvikalpa samadhi durante 18 a 21 días permite estados superiores de samadhi, en los que la conciencia puede abandonar permanentemente el cuerpo físico.
La Hamaca de Lona explica Nirvikalpa Samadhi
Nirvikalpa samadhi se reconoce como uno de los estados más elevados de conciencia y la segunda etapa del samadhi. En el hinduismo y el budismo, el samadhi se considera el pináculo de toda actividad espiritual e intelectual, además de ser una condición previa para alcanzar moksha (liberación del ciclo de muerte y renacimiento). En el yoga, se considera que Samadhi es el último miembro del óctuple camino de Patanjali, un estado en el que la conciencia individual y universal se unen.
Aunque las escuelas difieren en su interpretación de cuántos niveles de samadhi existen, se acepta que el estado anterior al nirvikalpa samadhi es savikalpa samadhi, en el que se produce la absorción meditativa y se altera la experiencia del tiempo y el espacio. En savikalpa samadhi, los pensamientos todavía existen, pero no afectan al practicante, mientras que en nirvikalpa samadhi, la actividad mental se fusiona con el yo. Como tal, es un estado de total absorción, en el que no es posible percibir ninguna distinción entre el conocedor, el acto de conocer y el objeto conocido.
En nirvikalpa samadhi, el ego y los samskaras (impresiones mentales o emocionales) se disuelven, dejando atrás solo la conciencia pura. Se considera que es un estado de ser uno con lo Divino, en el que Atman (el yo individual) y Brahman (conciencia universal) se fusionan. Se ha descrito como un estado de unidad, dicha ilimitada o verdadero éxtasis, pero a quienes lo han documentado les resulta difícil describirlo, ya que es un estado más allá de la mente pensante.
Nirvikalpa samadhi ocurre espontáneamente y, por lo tanto, no se puede practicar en sí mismo. Para alcanzar este estado, primero se deben practicar los ocho miembros según lo prescrito por los Yoga Sutras de Patanjali:
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Yamas – Cinco observancias sociales: ahimsa (no violencia), satya (veracidad) asteya (no robar), brahmacharya (castidad) y aparigraha (no posesividad)
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Niyamas – Cinco observancias morales: saucha (pureza), santosha (contentamiento), tapas (autodisciplina), svadhyaya (autoestudio), ishvarapranidhana (devoción o entrega)
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Asana – posturas de yoga
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Pranayama: técnicas de respiración como medio para controlar el prana (energía de fuerza vital)
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Pratyahara – Retirada de los sentidos
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Dharana – Concentración
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Dhyana – Meditación
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Samadhi – Iluminación o dicha
Tanto savikalpa como nirvikalpa samadhi son estados temporales, después de los cuales regresa la conciencia humana normal. Solo los niveles superiores de samadhi, como sahaja o dharmamegha samadhi, se consideran más duraderos o permanentes, en los que uno puede comprometerse con el mundo físico desde un estado de conciencia superior. Estos estados son muy avanzados y solo los alcanzan muy pocos maestros espirituales.
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